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【レビューで送料無料】 慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた 書道の詳細情報
慈雲の書/木南卓一/500部限定/昭和38年/その書は技巧を超えた。Amazon.co.jp: 雲傳神道集 慈雲尊者著 木南卓一編 : ホーム。慈雲飲光 忍｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。
。backend=imagemagick;version=1;。東京国立博物館 - コレクション コレクション一覧 名品。神棚用 「雲」抜き文字（木曽桧） | 高級神棚・神具の通販なら。71V1owD5rjL.jpg。模写】慈雲尊者 一字書「竹」長栄寺・上月明厳識（掛軸 掛物 書。100分de名著｣・貴重な読書体験(経験価値)を、有難うございます。真行草 三体千字文 完」 小野鵞堂書 久榮堂書店 昭和13年 和本。真作】喜聞◇『慈雲飲光(慈雲尊者) 大神二字一行書』 1幅 古筆。完全な真空(スタニスワフ・レム 著 ; 沼野充義 ほか訳。書源 昭和47年 12冊 小坂奇石。ZJ1636新 東京美術 空海之書 弘法大師書蹟大成 5冊/3冊/額繪 セット 昭和五十四年/54年 書道/書道画 書籍/資料/研究。0036556 顔真卿大字典 飯島太千雄・編 東京美術 昭和60年。9-0005 新品！ 未使用！ 中国書画墨 古墨 紫玉光 油煙104 上海廠出品 書画 書道 6画 80年代。元永本古今集 伝源俊頼筆(上-2) 日本名筆選31/二玄社。15◎★／書跡名品叢刊 二玄社 10ケース119冊入り。董其昌の書画 研究篇・図版篇 全2冊セット 二玄社。0035693 墨場必携 明詩選 林田芳園 二玄社 1997年。P2406H2 集字墨場必携 全15巻セット 福本雅一 選訳 二玄社 初版。F23-104 楷書千字文 石橋犀水自署 経年劣化有 ヤケ全体有 記名塗りつぶし有 蔵書印あり。。倉庫H-f12【匿名配送・送料込】王羲之名品字帖 全8巻 楽毅論集/黄庭経集/蘭亭叙集/十七帖集/集王聖教序 心経集/行書集/草書集。い7839す 【２冊揃帙入】『松本芳翠 真草千字文』/松本芳翠/松濤社 1998年。C1768ま『定本良寛書蹟大系』全10巻のうち3巻欠 7冊セット 全国良寛会編 教育書籍 全初版 シミ有。年末SALE★【絶版】古筆 古写経 佐藤芙蓉コレクション 筆の里工房 限定図録。祭姪稿 顔真卿 唐 原色法帖選 22 原装本 二玄社 行書 古本 古書 中国 書道。井上有一の書 「SHO]」by YUICHI ‘49-’79」／海上雅臣編／1980年／初版／UNAC TOKYO発行。即決■訳註 語石 石刻書道考古大系/中国石刻学概論 上下巻 中巻欠 2冊 藤原楚水 省心書房 1975年 書道/書風/書体/漢字。黄庭堅松風閣詩 学習研究社 監修:神田喜一郎 限定第389号 昭和50年 帙入 巻物 折本解説書付▲古本/外函微汚れ/全体的状態良好/中国/書道
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.9点
現在、4359件のレビューが投稿されています。
昭和38年 木南卓一 26㎝×37㎝の大判です。114P＋解説38P
筆者は若きより尊者の遺文と遺墨等を賛仰し来たって今20020年、一昨年の慈雲尊者生涯とその言葉の著述に続いてこの遺墨写真集を編んで点広く有志の士に紹介せんとするものである。時あたかも尊者160年の遠忌に当たる、この小著が、尊者の護法の志、終生の善心開発の願いを今日に成就する一機縁となり、一箇半箇真正学道の人の出現に役立ち得ば幸いである。
慈雲飲光（じうんおんこう：1718～1804）は、江戸時代後期、京都や大坂で活躍した真言宗（しんごんしゅう）の高僧です。慈雲尊者、葛城（かつらぎ）尊者と尊称されるほか、双竜叟（そうりゅうそう）、葛城山人などの雅号でも知られます。大坂中之島の高松藩蔵屋敷において生まれ、熱心な仏教信者だった父の死後、13歳の時に出家しました。慈雲は、一宗派に拘泥せず、顕教（けんきょう）、密教、禅、儒学、神道なども幅広く学んだ結果、仏道の原点に戻ることを目指す正法律（しょうぼうりつ）を唱えました。十善戒（じゅうぜんかい）[不殺生（ふせっしょう）、不偸盗（ふちゅうとう）、不邪淫（ふじゃいん）、不妄語（ふもうご）、不綺語（ふきご）、不悪口（ふあっく）、不両舌（ふりょうぜつ）、不慳貪（ふけんどん）、不瞋恚（ふしんに）、不邪見（ふじゃけん）]の実践を正法律の根幹とし、精力的に布教、著述などをはじめとする宗教活動を実践しました。
慈雲は、自伝の『百不知童子伝』において、書、詩、和歌などの知識の無さを記しています。また、雅号の一つに百不知童子（文字どおり百を知らない子供、つまり、多くのことを知らないという意味）を用いていますが、実際は大変な博識でした。これらは、慈雲の謙虚な性格を示すもので、博識をひけらかすことなく、常に謙虚な姿勢で万事にあたった誠実な人柄が慕われ、多くの人々の帰依を受けました。
その慈雲は、能書（のうしょ）としても有名で、その力強くて闊達（かったつ）な書は在世中から高い評価を得ていました。書が残されるためには、大きく3つの要因があります。1つは筆者を尊重してのこと。2つ目は、書かれている内容。3つ目は、美術作品としてすぐれていることです。慈雲は、この3つの要素を併せ持っています。よく“書は人なり”といわれますが、慈雲の書は技巧を超えた高い精神性も感じられ、現代の美意識からみても注目されるものといえるでしょう。
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