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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる年光東流水(年光東流の水)漢詩文・白楽天
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閉じる左・真木柱の姫君・右・髭黒大将
閉じる北の方から香炉の灰をあびる髭黒大将
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オススメ度 4.5点
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自筆「源氏物語」の「真木柱(まきばしら)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。源氏物語の玉鬘ってどんな人?性格や容姿、髭黒との結婚を解説。
原文は「源氏物語・真木柱の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。源氏物語の玉鬘ってどんな人?性格や容姿、髭黒との結婚を解説。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。強引に玉鬘を手に入れた鬚黒の大将は妻に灰を浴びせられる。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。1144376-1.jpg。現在の今上天皇と系譜がつながっている。源氏物語の大航海31帖 真木柱振り向けば愛 文責やすいゆたか。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。源氏物語』(古文)を読んだときの覚え書き_第31帖『真木柱。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。紫式部に恋をして<二十二>源氏物語・和歌 真木柱(まきばしら。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。源氏物語「真木柱」③ 北の方、子供達を連れて実家に帰る。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。●極上和本YM2789●彼岸状*北山村・樋口伊之輔15歳書 稀書往来物 仏教思想に関する珍しい往来物。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。●極上和本YM2802●収納往来(元治元年)年貢収納に関する稀書往来物。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。●極上和本YM2672●〈尊円〉花月往来 稀書往来物(初蔵1カ所)万治元年 長谷川市郎兵衛板。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。●極上和本YM2665●国性爺往来[国姓爺往来](刊本と写本の2冊)稀書往来物。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。祝賀弔祭演説 雄弁研究会 三星社出版部 ヴィンテージ ビンテージ アンティーク 古書 当時物 本 レア 大正ロマン レトロ スピーチ 本。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。い52-036 五體字類 鳴寉老久署寿 書き込み押印あり。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。●極上和本YM2918●〈新板〉教訓書〈并〉含状[初登山手習教訓書・義経含状](慶安4年)稀書往来物。また、各巻ごとの書かれた年については不明。明治廿年 訴訟法草案 法律 裁判 訴訟 関係資料。従って、応永五年とは、書き始めの年である。0035290 古文書 防府市? 玉井政右衛門・庄作 慶応2年から明治中期 向山 佐野焼。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。百人一首一夕話 9巻 完本 江戸期。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。●極上和本YM2784●〈頭書絵入〉百性往来童子宝[百姓往来]明和8年板・後印 禿箒子作 大本最古本 稀書往来物 美本。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。1939年 松坂屋 名作同人 和服図録 着物 呉服 検索: 友禅 小紋 振袖 型染 和装 帯 写真集 日本伝統工芸 織物 銀彩 染物 浴衣 留袖 図鑑 原色。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。E05-056 電気磁気工学 安宅彦三郎 記名塗り潰し・書き込み・全体的に汚れ有り レトロ。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。掛軸 四箇格言 享保13年 墨筆 大幅軸 源右大臣吉宗公 越後国妙喜山本久寺 日蓮宗 念仏無間/禅天魔/真言亡国/律国賊 歴史資料。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。●極上和本YM2666●小田原状(刊本・写本の2冊)稀書往来物。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。1940年 英商麦加利銀行 小切手 検索⇒支票 銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 銀銭票。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。西伯利亜出征記念写真帖/シベリア出征記念写真帖/青島三船写真館発行/大正8年/第七師団藤井中小閣下/ロシア革命に対する干渉戦争の一つ。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。改正 東京案内 明治14年 初版 児玉永成編 大蔵孫兵衛版 B6 銅版絵入り。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。和本 為永春水 人情本20冊 梅暦発端・春色梅児誉美ほか。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。和本 天明四年 通俗西遊記 後編 (五冊) 一上下・二・四上・六 【京都書林 丸屋市兵衛】 【江都書房 前川六左衛門 遠州屋清右衛門】。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。●極上和本YM2928●〈筆宝習学〉大坂状〈曽我進・返〉(元禄頃)稀書往来物。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。0035314 世説雜話 全4冊揃 烏有道人 田原屋平兵衛 宝暦4年。
出品した「源氏物語」は真木柱(まきばしら)の内容の要旨
「真木柱の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。最近欧州の印象と其の由来 昭14 日本外交協會秘密文書 ガリ版 旧日本軍 大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊軍艦戦前NY。第31帖。●極上和本YM2932●〈新板〉大坂進・返状 元禄頃刊 藤田板 稀書往来物 美本。尚侍(ないしのかみ)として宮廷に出仕を控えていた玉鬘の姫君だったが、その直前に髭黒大将が女房の手引きで強引に結婚することになった。尊攘遺芳/尊攘堂遺墨集/吉田松陰・佐久間象山等維新の志士の書。髭黒大将はその後玉鬘の姫君を迎えるために邸の改築に取り掛かる。明治? 大正? 江戸時代風? 教科書? ヴィンテージ ビンテージ アンティーク 古書 当時物 本 レア 昭和 レトロ 絵入 古美術 古文書。だが、その様子を見た北の方(髭黒大将の正室)は絶望し香炉の灰を髭黒大将に浴びせる。江戸期和本■本願寺聖人親鸞伝絵 (御伝絵畧解)■揃2帖 仏書。この事件で完全に北の方に愛想を尽かした髭黒大将は玉鬘の姫君に入り浸り、とうとう業を煮やした北の方の父・式部卿宮は、髭黒大将の留守の間に北の方と子供たちを迎えにやる。日本語教科書 台湾中華民国教科書 巻2 昭和13 中華民国27年 検)台湾支那満州中国 尋常小学校 戦前教育学 明治大正古書OI。明けて新年、相変わらず塞ぎこんでいる玉鬘の姫君に髭黒大将もようやく出仕を許す気になり、玉鬘の姫君は華々しく参内する。和本 江戸時代 陳耕勧化文義林 本。早速訪れた冷泉帝は噂以上の玉鬘の姫君の美しさに魅了されて熱心に想いを訴え、それに慌てた髭黒大将は退出をせきたててそのまま玉鬘の姫君を自邸へ連れ帰ってしまった。和本 箋註蒙求 上・中・下 3冊。
自筆右下四つの印のうち下2つは、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印、上2つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。安心決定鈔講話 是山恵覚 年大正5 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗 戦前明治大正古書和書古文書写本OI。
原本自筆上部には、「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。《古本》 えほん百科 全6巻 平凡社。白楽天の有名な漢詩です。古文書 巻物 浄土真宗教義 写し 墨筆 江戸時代後期 仏教 法帖 写経 経文 蔵出 約2.3㍍ (親鸞 骨董品。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。1946年 聚興誠銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 水印 銀銭票 荘票。「源氏物語」真木柱の巻の原文中には、「おほつかなき月日も重なりぬるを」とあります。い52-039 元明清書畫人名 全。源氏の君が恋する玉鬘の姫君への懐かし想いを記したものです。資治通鑑 全100冊 294巻 明治新刻 東京印刷会社版。現代語訳では、「お逢いしないうちに月日も重なってしまいました」というものです。い52-037 松月堂古流 日本生花司 伝書 解説付。紫式部が「真木柱」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【古文書】蔵出し 大正時代 長野諏訪歌人、古歌文法秘伝抄略等覚え。詳細な理由は下記説明欄に記載。大判 南宗名画苑 第10輯 1906年 張瑞図 盛茂燁 許友 中国 vbaa。
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。●極上和本YM2929●大坂進状(宝暦4年以前)稀書往来物。
「自筆原本」
自筆右下の2つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。肉筆花鳥雙六(仮題) 江戸中後期寫。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。明治24年売薬許可 検索:神奈川県 役所朱印 古文書 公文 官庁許可書類 公式証書 古本古書和本 江戸時代物当時物 希少貴重。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。色葉字類抄・研究並びに索引・本文索引編/平安時代の古辞書。
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
《かた(方)ありてこそ》・・・・・み(見)は(果)つなれ。深奥山方廣萬寿禅寺再住持入寺拙語 慶應3 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
いと身もくるしけにもてなし給へれは、き(聞)こゆへきこと(事)も
うちい(出)てき(聞)こえにくゝなん。●極上和本YM2857●甲越古状揃大全[甲越古状揃]B 倉鼠陳人作 歌川芳綱 横山有裕 安政6年・蔦屋吉蔵板 稀書往来物 美本。としころ(年頃)ちき(契)り
き(聞)こゆること(事)にはあらすや。●極上和本YM2885●〈冠注〉理学津梁〈一名、新実語教〉B 手島堵庵 上河淇水 天明2年・淡海治郎吉ほか板 石門心学。よ(世)の人にもに(似)ぬ
御ありさま(有様)を、み(見)たてまつ(奉)りは(果)てんとこそは、
こゝら思ひしつ(静)めつゝす(過)くしくるに、えさしもありは
つましき御こゝろ(心)をきて(掟)に、おほ(思)しうとむな。●極上和本YM2765●後千字文(宝暦6年)異種千字文 安井其名 林鳳谷 宝暦6年 明井仁右衛門板 稀書往来物。
おさな(幼)き人々も侍れは、とさまかうさまにつけて
をろかにはあらし、とき(聞)こえわた(渡)るを、女の御心の
みた(乱)りかはしきまゝに、かくうらみわた(渡)り給ふ。1936年 影本 集字聖教序 王義之 検索⇒珂羅版 玻璃版 旧拓 書道法帖 支那 印譜 法書 金石篆刻 王鐸 呉昌碩 原拓本 摩崖石刻 黄庭堅 趙子昴。
一わたり、み(見)さため給はぬほと(程)、さもありぬへき
こと(事)なれと、まか(任)せて・・・・・《こそ今しはし》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。1948年 台湾銀行 條 検索⇒支票 銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印多 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 銀銭票 荘票。
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
《髭黒大将の北の方(大将の正室)、美しい玉鬘の姫君の評判を聞き体調をそこねる》
《髭黒大将の北の方(大将の正室)の父・式部卿宮が娘の里帰りを考える》
《髭黒大将、北の方(髭黒大将の正室)に里帰りに際し弁解をする》
《(髭黒大将)「たとえ昨日今日という、ほんとに浅いご縁ではあっても、
ある程度の身分の人であれば、誰もみな辛抱(しんぼう)するところが
あってこそ》・・・・・《添い遂げるもののようです。和本「増補諸宗 佛像図彙」元禄3年 4冊 全絵図 木版画 仏画 神像 鬼神 仏具 梵字 (江戸時代 古文書 唐本 古典籍。
あなたは、じっさいお体もお悪そうでいらっしゃったから、申しあげねば
ならないこともお聞かせしにくく存じまして。古文書「神祇道諸祓巻 上」肉筆 明治期 1点物 祝詞体系 折本 神道 経典 祝詞 神名 産土 戦前 資料 和本。長い年月、お約束申して
きたではありませんか。●極上和本YM2803●万宝女節用罌粟嚢 女節用家宝大成 女節用集罌粟嚢家宝大成 享保6年 山本序周 稀書往来物・辞書 節用集 原装題簽付・美本。普通の人とはちがったご病気のあなたを、
どこまでもお世話申そうと、ずいぶん、こらえ、こらえて過してきましたのに、
わたしのようには辛抱しきれないというご了簡(りょうけん)から
わたしをお見限りになるのですね。深奥山方廣萬寿禅寺入寺拙語 安永8 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検)禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。幼い子供たちもいるのですから、どうあろうと
おろそかにはいたすまいと申しあげてきましたのに、女心のわけの分らない
お気持から、こうしてずっと疎遠になっていらっしゃる。●極上和本YM2804●女節用文字嚢[女節用集文字嚢]宝暦12年板 山本序周 月岡丹下 稀書往来物・辞書 節用集 原装題簽付・極美本。
わたしの心を一通り見きわめなさらぬうちは、それももっともなことかもしれませんが、
すべてをまかせて・・・・・《もうしばらくの間辛抱して、終りまでお見届けください。【古文書】蔵出し ■林羅山!江戸文政版『大学』道春点漢籍和本古文書■。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。030【レトロ雑貨】時代物 仏書 仏教 選擇集 1冊 寛文六年 1666年 古本 古書 和本。
《The Cypress Pillar(真木柱)》
We meant them to last, I think.
I have put up with your rather unusual illness for a very
long time and I have meant to take care of you to the end,
and now it seems that you are prepared to forestall me.
You must think of the children, and you could think of me too.
I doubt very much that I have behaved improperly.
You are emotional, as all women are, and you are angry with me.
It is quite understandable that you should be.
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
《真木柱》
身体很不健康,因此我有欲的,
于向口。●極上和本YM2883●莫妄想 石門心学 石田梅岩仮託 稀書。我不是多年相契的老夫妻?
的病状乎常,但我一向照周到,
含容忍,直到今朝。●極上和本YM2933●万字尽(大本・江戸前期)稀書往来物(木尽・花名・魚尽〈并貝尽〉・鳥尽・獣名・虫尽・青物・食物・菓子)。但愿也善始善,
我勿萌弃之念。E05-054 電気工学原論 中巻 破れ・書き込み・全体的に汚れ有り レトロ。
我常:我已有子女,在无何情况之下,
我决不疏。Y3E2-240603 レア[四書 1~4 まとめて4冊セット 学庸・論語・孟子 上下 浪華書肆 文栄堂 積玉圃 柳原喜兵衛]。却着人之,
一直无无故地怨恨我。『毎日新聞社版 日本の紙』No,623 古本 古書 文化 郷土 書物 絶版本 画集 アート 学術書。在尚未知我的真心期,
怪要恨我。●極上和本YM2764●累用字尽[新用字尽]江戸前期刊 早印本 山本長兵衛板 稀書往来物。但在任我所,
且看果如何。旧家蔵出 激レア 絶版 古書 易学小筌 新井白蛾 箸を取の口博書? 時代資料 歴史 江戸時代 (検:風水四柱推命学易学家相学占星学卜占。岳父知我的事情,怒之余,
断然地要把接回娘家去,做其太率了。深奥山方廣萬寿禅寺 文政2 開堂拙語 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検)禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
左の写真が「源氏物語」真木柱の巻の末尾(原本番号40-B)の押印。能登外浦の釣り 図解入門 航空写真。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。蘇軍の戦闘能力に就いて 現地報告 旧ソ連軍 昭14 日本外交協會秘密文書 ガリ版 旧日本軍 大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊戦前NY。冬姫は内大臣・通誠の養女。希少本 ★ 高田市史(附録:上越発展策) ★ 大正3年(1914)。
冬姫は通称。■『嘉永刪定神代文字考(全)』鶴峯戌申著。嘉永元年(1848年・干支→戌申)。■阿奈以知(anaichi)文字。神代文字論。。正式な名は伊達貞子。Y3D1-240607 レア[梧窓漫筆 巻下 畏天知命畏聖三録 大田元貞]。
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。古書 全唐文 全20巻 大通書局 安値出品。
表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【和本】東京新繁昌記 奎章閣・山城屋政吉・稲田政吉。)
(出品した自筆の「断層画像写真」(真木柱の巻)MRI 31―8B
「源氏物語」真木柱の巻の絵の資料
下記写真は、髭黒大将の北の方(正室)が大将の香炉の灰をに浴びせる画面の絵
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。●極上和本YM2815●女四書(明暦2年板・原装7冊本)辻原元甫作 往来物・仮名草子 美本 稀書 ゆうパック着払い。
「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。E05-057 電気工学原論 上巻 全体的に汚れ有り レトロ。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。●極上和本YM2763●表書字筧・続表書字筧・表書字彙(3冊)3冊揃いは稀 黒井義光 東洲 稀書往来物。白楽天の有名な漢詩です。深奥山方廣萬寿禅寺入寺拙語 安永8 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検)禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞OI。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。江戸期ビンテージ 沼田根元記 沼田根元昔物語 古書 永禄年間から天正一八年までの沼田氏・沼田城の興亡を中心にすえた戦記物 SMN604。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。●極上和本YM2931●〈進上・返状〉大坂状〈ひらがなてん付〉元禄頃 稀書往来物 美本。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。和本 履軒弊帚 上・下 合冊 中井履軒 儒学者/懐徳堂。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。0035320 度量衡考 上・下 全2冊揃 荻生徂徠 春秋堂(吉文字屋治良兵衛)享保14年序 狩谷斎 渋江道純。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。Y90L3-240403 レア[師範漢文 新制版 巻2 簡野道明]橋本左内。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。古文書 明治三年 大里正拝命御書付 庄屋 中島家 塩田屋 天城 岡山県 倉敷。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。光輝・支那事変出征記念写真帖/隊伍堂々青島上陸/昭和13年。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。聚興誠銀行 支票 漢口 中華民国 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 透かし 銀銭票 荘票。撮影後、展示のために再表装をしております。明治期ビンテージ 「各種雛形精密圖入 銃砲正價報告書 上」 附取扱説明 金丸謙次郎著 非売品 明治27年9月改正 1890年代 SMN604(7-6)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。1897年 皇国小史附図 検索:武道 武具 装身具 馬具 兵器 武器 刀術 剣術 範士 兵法 兵書 傳書 戦陣 甲冑 鎧兜 弓矢 弓道 支那 武士道 殺人剣。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。古い白帖 短冊帖 大型 両面 無地 3連 全50面 絹地 重厚 金縁 折本 画帖 書道 絵画 手習い 和本 古書 古筆切 和紙 古文書 古典籍。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。深奥山方廣萬寿禅寺入寺 開堂拙語 慶應2 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。1731年 画本圖貨 画譜 画帳 上中下合本 検索⇒木刻本 南画 唐画 絵本 浮世絵 木版画 木版摺 武士絵 支那絵 印譜 印存 法書道 唐土 唐本漢籍。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。1934年 厦門華僑銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 南満洲 満鉄 小切手 銭荘票。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。深奥山方廣萬寿禅寺再入寺開堂拙語 明和8 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。戦争前後の欧州の内面観 昭15 日本外交協會秘密文書 ガリ版 旧日本軍大日本帝國海軍太平洋戦争空軍海軍航空隊軍艦兵法戦陸軍士官学校戦前NY。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。【稀少!江戸期 繊細・流麗絵入多数 仏教書】親鸞聖人御壱代紀圖繪 検浄土真宗本願寺一向宗軍記浮世絵合戦国武将軍武者絵本木版画法然上人。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。K3C3-240530 レア[新刻 太平記 貞享5年刊 バラまとめて11冊セット]藤井寺合戦事 住吉合戦事。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。見聞軍抄 全八巻 陸軍文庫舊藏本 寛文七丁未載仲春吉旦。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。藤堂藩の年々記録(上下セット)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。満洲彩色地図 鳥観図 俯瞰図 検索⇒新京 奉天 関東軍閥 溥儀 総督府 南満鉄 馬賊 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国 安東県。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。E02-152 受験本位の日本歴史 三省堂 全体的に汚れ・破れ・書き込み・記名塗り潰し有り 状態悪い レトロ。母は後水尾天皇皇女女二宮。●極上和本YM2651●〈虎関和尚〉異制庭訓往来(天和3年)虎関師錬 稀書往来物 極美本。実母は近衛家女房(瑤林院)。★古書★ <限定800部>吉田 暎二 著 【 淸長 】 昭和28年9月発行(B561)。幼名は多治丸。大正大震災大火災 大日本雄弁会講談社 大正12 ビンテージ アンティーク ヴィンテージ 当時物 関東大震災 震災 歴史 本。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。事例式 民事訴訟非訟添付書類 書式要覧 実務と書式 14冊セット 平成12年13年送料無料。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。029【レトロ雑貨】時代物 仏書 仏教 浄土略名目図 全 1冊 正保四年 1647年 古本 古書 和本。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。■『欟齋雜攷(巻一/巻二)』揃。木村正辭著兼發行。明治21年初刷。長尾景弼印刷。■神代文字参考資料。。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。画本虫撰 下巻 喜多川歌麿画 文政癸未(六年)八月刋。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。●極上和本YM2677●〈ゑ入〉女訓抄(万治元年・婦屋仁兵衛板)往来物・教訓・仮名草子 極美本 ゆうパック着払い。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。●極上和本YM2935●〈新板〉国尽〈并〉名字尽(元禄頃刊)稀書往来物 原装題簽付 美本。
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